BodyModify татуировки, пирсинг, шрамирование, подвешивание, имплантация

  Самое раннее свидетельствование нанесения татуировок в Японии было найдено в форме глиняных статуэток, датированных 5000 лет до нашей эры, на лицах которых были нарисованы или выгравированы узоры.

 Первый письменный отчет о японской тату культуре был найден в китайской династической отчетности 297 года нашей эры, согласно которому “ японские мужчины, молодые и престарелые имели татуировки на всем теле”. Так же японские татуировки упоминались и в других китайских летописях и всегда с отрицательным контекстом, так как китайцы рассматривали татуирование как признак варварства и использовали в качестве наказания.

 К началу 7-го столетия под влиянием китайской культуры, японская татуировка впала в немилость и перестала существовать официально.

 Первый японский отчет о татуировке как наказании датируется 720 годом нашей эры: ” Император вызвал к себе Hamako, Muraji и Azumi :”Вы устроили заговор, чтобы поднять бунт и свергнуть императора, это преступление карается смертью, но я проявлю к вам большое милосердие и изменю наказание – вы будете зататуированы”.

 К началу 17-го столетия была создана общепринятая база татуировок, используемых для опознания преступников и изгоев в Японии. Так изгои были зататуированы крестами на предплечье или прямыми линиями на плече. Преступники же помечались различными символами, которые определяли место совершения преступления. Некоторым преступникам наносились пиктограммы на лоб, другим татуировали области лица и ног двойными линиями или кругами. Обычно татуировали только за очень серьезные преступления, а семьи подвергались остракизму (изгнанию) и отрицалось любое их участие в жизни общества. Для японцев нанесение татуировок было очень серьёзной и ужасной формой наказания.

 К концу же 17-го столетия, нанесение татуировок было заменено другими формами наказания, так как со временем татуировки стали носить декоративный смысл, и этот вид искусства становился всё популярнее. В этот период все преступники начали покрывать своё тело новыми декоративными татуировками, чтобы скрыть своё уголовное прошлое. Поэтому исторически сложилось, что искусство японской татуировки тесно связано с преступным миром, а именно с японской мафией.

 Самый расцвет японской тату культуры пришелся на 18-е столетие. Нанесение татуировок стало популярным среди пожарных, чернорабочих и других низших социальных слоёв. Но татуировки официально были вне закона и лишь в преступной среде Якудза их одобряли.
Якудза считали, что, нанося татуировку, испытывая не малую боль, они доказывают свою храбрость, свидетельствуют о пожизненном состоянии в группе, увековечивают себя в преступной среде навсегда.

 В середине 18-го столетия толчком в тату искусстве стал китайский роман Suikoden, в котором герои были обильно зататуированы. Японская версия Suikoden была иллюстрирована множеством художников, каждый из которых представил свои версии татуировок, описываемых в книге.

 В 1867 году закон о запрете татуировок был ужесточен, так как японское правительство считало, что эта культура будет казаться варварской и смешной для Запада. Но закон не запрещал татуировать иностранцев. Лучшие татуировщики открыли студии в Йокогаме и сделали неплохой бизнес, татуируя иностранных моряков, а так же и известных людей: Герцога Йорка (Позднее Король Джордж V), Царя Николая II, других европейских людей.

 Японские мастера так же продолжали татуировать своих японских клиентов, но незаконно.
С середины 19-го столетия технология нанесения татуировки не изменялась. Классическая японская татуировка ограничена определенными мотивами, представляющими легендарных героев, религиозными мотивами, которые были объединены с символическими животными и цветами, и изображались на фоне волн, облаков и молний.

 В 1936 году, в Китае все мужчины были призваны в армию. Люди с татуировками имели проблемы с дисциплиной, поэтому правительство приняло закон против нанесения татуировок. После этого татуировщикам пришлось работать подпольно. После Второй Мировой Войны генерал МакАртур снял запрет на татуировки и этот вид искусства снова стал юридически свободным, но татуировщики продолжали работать конфиденциально, по записи, и эта традиция продолжается и сегодня.